957 - (حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ) بن عبد الله أبو إسحاق الحِزامي _ بكسر الحاء المهملة وبالزاي المخففة _ نسبةً إلى حزام أحد أجداده (قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ) هو ابن عياض، كما في رواية أبو ضَمْرة، وليس هو بأخي يزيد بن عياض، وليس بينهما قرابة.
(عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ) بصيغة التصغير، هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطَّاب رضي الله عنهم (عَنْ نَافِعٍ) مولى ابن عمر (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ) بن الخطَّاب رضي الله عنهما.
ورجال هذا الإسناد كلهم مدنيون، وشيخ المؤلف من أفراده.
(أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي) عيد (الأَضْحَى وَ) عيد (الْفِطْرِ) وفي رواية (ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ) .
ومطابقة هذا الحديث للجزء الثَّاني من الترجمة وهو الصَّلاة قبل الخطبة، فإنَّ للترجمة ثلاثة أجزاء
الأوَّل صفة التَّوجُّه إلى العيد.
والثَّاني تأخير الخطبة عن الصلاة.
والثَّالث ترك النداء فيها، وقد مرَّ آنفًا ما يتعلَّق بهذا الحديث [خ¦956] .