20 - (بابٌ الْمَنُّ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ) كذا في رواية الأكثر، وفي رواية الأَصيلي ؛ أي من داء العين. والمَنُّ _ بفتح الميم وتشديد النون _ كلُّ طلٍّ ينزلُ من السَّماء على شجرٍ أو حجرٍ ويحلو، وينعقد عسلًا، ويجف جفاف الصَّمغ كالتَّرنجبين.
والمعروف بالمنِّ ما وقع على شجر البلوط، معتدلٌ نافع للسُّعال الرُّطب والصَّدر والرِّئة، وهو الذي كان ينزلُ من السَّماء على بني إسرائيل، وليس المراد بالمنِّ المصدر الذي بمعنى الامتنان، وإنَّما أطلقَ على المنِّ شفاء؛ لأنَّ الخبرَ ورد (( إنَّ الكمأةَ مِنَّةٌ، وفيها شفاءٌ ) )فإذا ثبتَ الوصف للفرع كان ثُبوته للأصل أولى، ووجه كونه شفاء للعين
ج 24 ص 380
أنَّه يربِّي به الكحلَ والتُّوتياء ونحوهما ممَّا يُكتحلُ به، فينتفع بذلك، وليس بأن يكتحلَ به وحده؛ لأنَّه يُؤذي العين ويُعْديها.