5367 - (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابنُ مسرهد بن مسربل الأسدي البصري، الحافظ أبو الحسن، قال (حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ) الإمام، أبو إسماعيل الأزديُّ، أحد الأعلام (عَنْ عَمْرٍو) بفتح العين، هو ابنُ دينار، أبي محمد المكي الإمام (عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) الأنصاريِّ (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) وعن أبيه، أنَّه (قَالَ هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ) قال (تِسْعَ بَنَاتٍ) قال الحافظُ العسقلاني لم أقف على أسمائهنَّ (فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجْتَ) استفهام محذوفُ الأداة، وفي رواية المُستملي (يَا جَابِرُ؟ فَقُلْتُ نَعَمْ، فَقَالَ) صلى الله عليه وسلم (بِكْرًا) بحذف أداة الاستفهام، وفي رواية أبي ذرٍّ (أَمْ ثَيِّبًا، قَلْتُ) يا رسول الله (بَلْ) تزوَّجت(ثَيِّبًا،
ج 23 ص 384
قَالَ)صلى الله عليه وسلم (فَهَلاَّ جَارِيَةً) أي فهلا تزوَّجت بِكْرًا (تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ، قَالَ) جابر رضي الله عنه (فَقُلْتُ لَهُ) يا رسول الله (إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ) أبي (هَلَكَ، وَتَرَكَ بَنَاتٍ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ) صغيرة لا تجربة لها في الأمور (فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً) قد جربت الأمور وعرفتها (تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُصْلِحُهُنَّ فَقَالَ) صلى الله عليه وسلم (بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَو قَالَ خَيْرًا) كذا في رواية أبي ذرٍّ، وفي رواية غيره وهذا شك من الرَّاوي. وقال ابن بطَّال عون المرأة زوجها في ولده ليس بواجب عليها، وإنَّما هو من جميل العِشْرة، ومن سمةِ صالحات النَّساء.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة، من حيثُ إنَّه استنبط قيام المرأة على ولد زوجها من قِيام امرأة جابر رضي الله عنه على أخواتهِ، وقد أخرجه البُخاري في الدَّعوات أيضًا [خ¦6387] ، وأخرجه مسلم، والتِّرمذي، والنَّسائي في النِّكاح.