فإن قيل قد تقدَّم في كتاب الجمعة باب «استقبال الناس الإمام إذا خطب» [خ¦921] ، وعلم من ذلك أنَّ الاستقبال سنة في الخطبة، فيكون هذا تكرارًا.
فالجواب أنَّه إنَّما ذكر هذه الترجمة لدفع وهم من يتوهَّم أنَّ العيد يخالف الجمعة في ذلك؛ لأنَّ استقبال الإمام في الجمعة ضروريٌّ؛ لأنَّه يخطب على منبرٍ، بخلاف العيد، فإنَّه يخطب فيه على رجليه، كما تقدَّم في باب «خطبة العيد» [خ¦956] .
(قَالَ) وفي رواية (أَبُو سَعِيدٍ) الخدريُّ رضي الله عنه (قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقَابِلَ النَّاسِ) هذا طرف من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وصله المؤلف في باب «الخروج إلى المصلَّى بغير منبر» [خ¦956] قال كان النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلَّى، فأوَّل شيءٍ يبدأ به الصَّلاة، ثمَّ ينصرف فيقوم مقابل الناس ... الحديث.
وفي رواية مسلم (( قام فأقبل على الناس ... ) )الحديث.