(وَالْحُمُرِ) بضمتين، جمع حمار، تخصيص بعد تعميم، ولا يظهر له فائدة على أنَّ حديثي الباب ليس فيها ذكر الحمر، فكأنَّه أشار إلى إلحاقها في الحكم بالإبل، فافهم.
وفي رواية غير أبي ذرٍّ ، وكلاهما جمع حمار، فإنَّ الحمار يجمع على حَمِير وحُمُر وأَحْمِرة، ويجمع الحمر على حمرات جمع صحَّة.
(وَإِذَا اشْتَرَى دَابَّةً أَوْ جَمَلًا) قيل قوله أو جملًا، لا طائل تحته؛ لأنَّه داخلٌ في قوله دابة، إلَّا أن يقال إنَّما خصَّ الجمل بالذِّكر لكونه مذكورًا في حديث الباب.
ج 10 ص 118
(وَهُوَ) أي والحال أنَّ البائع (عَلَيْهِ) أي على الجمل (هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ) أي الشِّراء المذكور (قَبْضًا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ) البائع منه، أو يُشتَرطَ في القبض قدرٌ زائد على مجرَّد التَّخلية. وفيه خلافٌ سيأتي في باب (( إذا اشترى شيئًا فوهب من ساعته ) ) [خ¦2115] ، فلذلك لم يَذكر جوابَ الاستفهام.
(وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ) رضي الله عنهما (قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ بِعْنِيهِ؛ يَعْنِي جَمَلًا صَعْبًا) هذا طرفٌ من حديثٍ سيأتي في كتاب (( الهبة ) )، في باب (( إذا اشترى شيئًا فوهب من ساعته ) ) [خ¦2115] .
والصَّعبُ نقيضُ الذَّلول، يقال أصعب الجمل، إذا تركتَه فلم تركبه، ولم تمسسْه بحملٍ حتى صار صعبًا.