13 - (بابٌ) بالتنوين (مَنْ صَفَّقَ) حال كونه (جَاهِلًا) بنفي كون التَّصفيق للرِّجال (مِنَ الرِّجَالِ) بيان لقوله «من» (فِي صَلاَتِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُ) وقيَّد بـ «الجاهل» ؛ لأنَّه إذا صفق عالمًا عامدًا تفسد صلاته، وبـ «الرِّجال» ليخرج النِّساء، والدَّليل على عدم الفساد في حالة الجهل أنَّه صلى الله عليه وسلم لم يأمرهم بالإعادة في حديث سهل رضي الله عنه [خ¦1204] .
(فِيهِ) أي فيما ترجم له (سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ) أي حديث سهل بن سعد رضي الله عنه (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) وقد مرَّ حديث سهل في باب «التَّصفيق للنِّساء» [خ¦1204] أخرجه عن يحيى، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال النَّبي صلى الله عليه وسلم (( التَّسبيح للرِّجال والتَّصفيق للنِّساء ) )قاله صلى الله عليه وسلم لمَّا أخذ النَّاس في التَّصفيح لتنبيه الصِّدِّيق على مكانه صلى الله عليه وسلم كما مرَّ، ولم يأمرهم بالإعادة لجهلهم بالحكم، وقد مرَّ الكلام فيه.