فهرس الكتاب
7534 - (حَدَّثَنِي) بالإفراد، وفي رواية أبي ذرٍّ (سُلَيْمَانُ) هو ابنُ حرب الواشحي قال (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) أي ابن الحجَّاج (عَنِ الْوَلِيدِ) أي ابن العيزار (ح) تحويلٌ من سندٍ إلى آخر (وَحَدَّثَنِي) بالواو والإفراد (عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ) بفتح العين وتشديد الموحدة (الأَسَدِيُّ) قال (أَخْبَرَنَا) وفي رواية (عَبَّادُ) بالتشديد أيضًا (ابْنُ الْعَوَّامِ) بتشديد الواو (عَنِ الشَّيْبَانِيِّ) سليمان بن فيروز أبي إسحاق الكوفي (عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ) بفتح العين المهملة وبالتحتية الساكنة بعدها زاي فألف فراء (عَنْ أَبِي عَمْرٍو) بفتح العين، سعد بن أبي إياس (الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ) عبد الله رضي الله عنه.
(أَنَّ رَجُلًا) هو ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه نفسه (سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا) أي على وقتها، أو في وقتها، وحروف الجر ينوب بعضها عن بعضٍ عند الكوفيين (وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ، ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) .
ومطابقة الحديث للأحاديث التي مضت فيما قبل ظاهرة.
وقد مضى الحديث بأطول من هذا في «الصَّلاة» [خ¦527] ، وفي «الأدب» [خ¦5970] .
ثمَّ إنَّ عبَّادًا شيخ البخاري مذكورٌ بالرَّفض، ولكنَّه موصوفٌ بالصِّدق، وليس له في البخاريِّ إلَّا هذا الحديث الواحد.