2326 - (حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) التَّبوذكي، قال (حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ) هو ابن أسماء، وهو في الأسماء المشتركة بين الذُّكور والإناث (عَنْ نَافِعٍ) مولى ابن عمر.
(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ) أي ابن عمر رضي الله عنهما (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ حَرَّقَ) من التَّحريق (نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ) بفتح النون وكسر الضاد المعجمة، وهم قومٌ من اليهود.
وقال ابنُ إسحاق قريظة والنَّضير والنحام وعَمرو بنوا الخزرج بن الصَّريح بن التومان بن السَّمط بن اليَسَع بن سَعْد بن لاوي بن خير بن النحام بن تَخُوم بن عازُر بن عذر بن هارون بن عمران بن يصهُر بن لاوي بن يعقوب، وهو إسرائيل بن إسحاق بن إبراهيم صلوات الله وسلامه عليهم.
وقال ابن إسحاق لم يسلم من بني النَّضير إلَّا رجلان يامين بن عمير وأبو سعيد بن وهب أسلما على أموالهما فأحرزاها، والنِّسبة إلى بني النَّضير نضري.
(وَقَطَعَ، وَهْيَ الْبُوَيْرَةُ) بضم الموحدة وفتح الواو وسكون التحتية وبالراء، نخلٌ بقرب المدينة (وَلَهَا) أي للبويرة
ج 11 ص 69
(يَقُولُ حَسَّانُ) هو ابن ثابتُ بن المنذر بن حرام الخزرجيُّ الأنصاري، مات قبل الأربعين في خلافة عليٍّ رضي الله عنه.
(وهَانَ عَلَى سَرَاةِ) بفتح السين المهملة، جمع سريٍّ؛ أي سادات (بَنِى لُؤَيِّ) بضم اللام وفتح الهمزة مصغر، لأيِّ اسم رجلٍ، والمراد منهم أكابر قريش (حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ) أي منتشر والبيت من الوافر.
وفي رواية القابسي بلا واو فيكون البيت مخرومًا، ولمَّا أنشده حسَّان رضي الله عنه أجابه أبو سفيان بقوله
~أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَينعٍ وحَرَّقَ فِي نَوَاحِيهَا السَّعِيرُ
والحديث أخرجه البخاريُّ في «المغازي» أيضًا [خ¦4032] .