2457 - (حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ) النَّبيل الضَّحاك بن مخلد (عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكِّي (عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ) هو عبدُ الله بن عبيد الله بن أبي مُليكة، واسم أبي مليكة زهير بن عبد الله المكِّي الأحول، كان قاضيًا لعبد الله بن الزُّبير (عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أنَّه (قَالَ إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ) قد مرَّ معنى الألدُّ آنفًا [خ¦2457] (الْخَصِمُ) بفتح المعجمة وكسر المهملة، المولع بالخصومة الماهر فيها، قال تعالى {بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [الزخرف 58] .
قال الكرمانيُّ فإن قلت الأبغض هو الكافر، قلت اللام للعهد.
عن الأَخْنَس _ بفتح
ج 11 ص 361
الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح النون وبالمهملة _ ابن شَرِيق _ بفتح الشين وكسر الراء _ الذي نزل فيه الآية وهو منافقٌ، أو هو تغليظٌ في الزَّجر، أو المراد الألدُّ في الباطل المستحلُّ له.
ومطابقته للتَّرجمة ظاهرةٌ، والحديث أخرجه المؤلِّف في «الأحكام» [خ¦7188] و «التفسير» أيضًا [خ¦4523] ، وأخرجه مسلم في «القدر» ، والتِّرمذي في «التَّفسير» ، والنَّسائي فيه وفي «القضاء» .