2775 - (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابنُ مسرهد، قال (حَدَّثَنَا يَحْيَى) هو ابنُ سعيدٍ القطان، قال (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ) هو ابنُ عمر العمري (قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد(نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
ج 13 ص 130
حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَعْطَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَحْمِلَ عَلَيْهَا رَجُلًا، فَأُخْبِرَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ)على البناء للمفعول (أَنَّهُ قَدْ وَقَفَهَا يَبِيعُهَا، فَسَأَلَ) أي عمر رضي الله عنه (رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْتَاعَهَا) أي يشتريها (فَقَالَ) صلى الله عليه وسلم (لاَ تَبْتَعْهَا) أي لا تشترها (وَلاَ تَرْجِعَنَّ) بنون التَّأكيد الثَّقيلة (فِي صَدَقَتِكَ) وظاهره أنَّه حمله حمل تمليكٍ ليجاهد به إذ لو كان حمل تحبيسٍ لم يجز بيعه.
وقد مرَّ الحديث في كتاب الهبة، في باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته [خ¦2623] ، ومطابقتهُ للترجمة في قوله (( حمل على فرس له في سبيل الله ) )إلَّا أنَّ فيه ما عرفت آنفًا، فافهم.