2995 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ) زعم أبو مسعود أنَّه عبد الله بن صالح. وقال الجيانيُّ وقع في رواية ابن السَّكن ، قال الحافظ العسقلانيُّ وهو المعتمدُ، وقال الحافظ المِزي في «الأطراف» قال أبو مسعود وهذا الحديث رواه الناس عن عبد الله بن صالحٍ، وقد رُوِيَ أيضًا عن عبد الله بن رجاءٍ البصريِّ، والله تعالى أعلم أيُّهم هو.
(قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ) المشهور بابن الماجشون (عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما) أنَّه (قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ) أي رجع (مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ) .
وقوله (وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ الْغَزْوِ) وهذه الجملة كالإضراب عن الحجِّ والعمرة، وكأنَّه قال إذا قفل من الغزو (وَيَقُولُ) أي ابن عمر رضي الله عنهما (كُلَّمَا أَوْفَى) وفاعل أوفى هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعنى أوفى؛ أي أشرف وعلا (عَلَى ثَنِيَّةٍ) بفتح المثلثة وكسر النون وتشديد المثناة التحتية، هي أعلى الجبل، وهي ما يُرَى منه على البعد.
وقال ابن فارس الثنيَّة من الأرض كالمرتفع، وقال الداوديُّ هي الطَّريق التي في الجبل نظير الطَّريق بين الجبلين.
(أَوْ فَدْفَدٍ) بفاءين بينهما دال مهملة، وهي الأرض الغليظةُ
ج 13 ص 550
ذات الحصَى لا تزال الشَّمس تدفُّ فيها، قاله القزاز. وقال ابنُ فارس الأرض المستوية. وقال أبو عبيد الفَدْفَدُ المكان المرتفعُ فيه صلابة.
(كَبَّرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ) خبر مبتدأ محذوف؛ أي نحن آيبون؛ أي راجعون إلى الله تعالى، من آب يؤوب أوبًا إذا رجع، وكذلك الكلام في قوله (تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ) قوله (( لربنا ) )يحتمل أن يتعلَّق بحامدون، وأن يتعلَّق بساجدون، أو بهما، أو بالصِّفات الأربعة المتقدِّمة، أو بالخمسة، على سبيل التَّنازع.
(صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ) اللام في الأحزاب للعهد، والمراد طوائف العرب الَّتي اجتمعت على محاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(قَالَ صَالِحٌ) هو ابنُ كِيسان الراوي (فَقُلْتُ لَهُ) أي لسالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (أَلَمْ يَقُلْ عَبْدُ اللَّهِ) هو ابنُ عمر رضي الله عنهما (إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ لاَ) .
ومطابقتهُ للترجمة في قوله (( كلَّما أوفى على ثنيَّةٍ أو فَدْفَدٍ كبَّر ثلاثًا ) ).