3269 - (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ) واسم أبي أويس عبدُ الله المدني، وإسماعيل هذا ابن أخت مالك الإمام، قال (حَدَّثَنِي) بالإفراد (أَخِي) هو عبدُ الحميد بن أبي أويس أبو بكر (قَالَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ) قال العينيُّ معنى يعقد يتكلَّم (عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ) هو مؤخَّر العنق، ويقال مؤخَّر الرأس، ومنه قافية الشِّعر.
(إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا) أي في مكان القافية، كذا قال الكرمانيُّ. لكن الظَّاهر من الرواية الأخرى (( وهي تضرب على مكان كلِّ عقدة ) )أنَّه بدل من كلِّ عقدة، والضَّمير للعقدة قائلًا
(عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ) قال الكِرمانيُّ أي بقي عليك ليلٌ طويلٌ(فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ
ج 14 ص 516
انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ).
والحديثُ قد مضى في كتاب التهجُّد باللَّيل في باب عقد الشَّيطان على قافية الرأس [خ¦1142] ، ومطابقته للترجمة ظاهرة.