3393 - (حَدَّثَنَا هُدْبَةُ) بضم الهاء وسكون المهملة وبالموحدة (ابْنُ خَالِدٍ) القيسي، قال (أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ) قال (أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ، فَإِذَا هَارُونُ، قَالَ هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ، ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ) هذه قطعة من حديث الإسراء المطول الماضي غير مرَّة من طريق قتادة، عن أنس، عن مالك بن صعصعة [خ¦3207] ، وسيأتي بتمامه في السِّيرة النَّبوية [خ¦3887] إن شاء الله تعالى، واقتصرَ منه هنا على ذلك لأجل ذِكْرِ هارون عليه السَّلام.
(تَابَعَهُ) أي تابع قتادة في رواية هذا الحديث عن أنس رضي الله عنه
ج 15 ص 210
(ثَابِتٌ) أي البُناني، بضم الموحدة وبالنونين (وَعَبَّادُ) بفتح المهملة وتشديد الموحدة (ابْنُ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ثمَّ إنَّ متابعتهما له عن أنس رضي الله عنه إنما هي في ذكر هارون عليه السَّلام في السَّماء الخامسة لا في جميع الحديث ولا في الإسناد أيضًا، فإنَّ رواية ثابت موصولة في «صحيح مسلم» من طريق حماد بن سلمة عنه، وليس فيها ذِكْرُ مالك بن صعصعة، بل المذكور فيها ذِكْرُ هارون في السَّماء الخامسة.
وأمَّا متابعة عبَّاد فرواها عنه هشام الدَّستوائي وحماد بن زيد وغيرهما، ولم يذكروا مالكَ بنَ صعصعة وليس لعباد ذِكْر في البخاري إلَّا في هذا الموضع، وقد وافق ثابتًا في أنَّه لم يَذْكُر لأنسٍ فيه شيخًا عبادٌ المذكورُ وشريكٌ، عن أنس في ذلك، وفي كون هارون في الخامسة. وأمَّا الزُّهري فقال عن أنس، عن أبي ذرٍّ رضي الله عنه كما مضى في أول الصلاة [خ¦1636] ، ولم يَذْكُرفي حديثه هارون أصلًا.