فهرس الكتاب
3629 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) المعروف بالمسنَدي، قال (أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ) أي ابن سليمان الكوفي، صاحب الثَّوري، قال (أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِي) هو حسينُ بن علي بن الوليد الجُعْفي _ بضم الجيم وسكون العين المهملة وبالفاء _ نسبة إلى جُعفي بن سعد العشيرة من مذحج. قال الجوهريُّ أبو قبيلة من اليمن والنِّسبة إليه كذلك.
(عَنْ أَبِي مُوسَى) هو إسرائيلُ بن موسى البصري، نزل الهند (عَنِ الْحَسَنِ) أي البصري (عَنْ أَبِي بَكْرَةَ)
ج 16 ص 160
نُفيع بن الحارث الثَّقفي رضي الله عنه، أنَّه (قَالَ أَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ) أي قطعةً من الزَّمان ذات يوم (الْحَسَنَ) أي ابن عليٍّ رضي الله عنهما (فَصَعِدَ بِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا) دليل على أنَّ ابن البنت يُطلق عليه الابن، ولا اعتبار بقول الشاعر
~بَنُونَا بَنُو أَبْنَائِنَا وَبَنَاتُنَا بَنُوهُنَّ أَبْنَاءُ الرِّجَالِ الْأَبَاعِدِ
(سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ) أي طائفتين (مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ومطابقة الحديث للترجمة من حيث إنَّ فيه إخبارًا بأنَّ الحسن رضي الله عنه يُصلحُ الله به بين فئتين من المسلمين، وقد وقعَ كما أخبر فإنَّه ترك الخلافة لمعاوية رضي الله عنه وارتفعَ النِّزاع بين الطَّائفتين.
وقد أخرجه البخاري في «الصلح» أيضًا [خ¦2704] ، وقد مضى الكلام فيه هناك.