3788 - (حَدَّثَنَا آدَمُ) هو ابنُ أبي إياس، قال (أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ) قال (أَخْبَرَنَا) وفي نسخة (عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ، رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ) نصب على أنَّه بيان، أو بدلٌ عن «أبا حمزة» (قَالَ قَالَتِ الأَنْصَارُ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ أَتْبَاعًا، وَإِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاكَ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا، قَالَ
ج 16 ص 431
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَتْبَاعَهُمْ مِنْهُمْ، قَالَ عَمْرٌو)هو ابنُ مرَّة (فَذَكَرْتُهُ لاِبْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ قَدْ زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ. قَالَ شُعْبَةُ أَظُنُّهُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ) وظنُّه ذلك هو الصَّحيح، كما تقدَّم، وهذا طريقٌ آخر في الحديث السَّابق [خ¦3787] .