فهرس الكتاب

الصفحة 5789 من 11127

3880 - 3881 - (حَدَّثَنَا زُهَيْرُ) مصغَّر زهر (ابْنُ حَرْبٍ) ضدُّ الصُّلح، قال (حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) قال (حَدَّثَنَا أَبِي) هو إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أصله مدني كان بالعراق (عَنْ صَالِحٍ) هو ابنُ كيسان مؤدِّب ولد عمر بن عبد العزيز (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) محمد بن مسلم الزُّهري، أنَّه قال (أَخْبَرَنِي) ويروى (أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنُ الْمُسَيَّبِ) هو ، وقد وقع في نسخة كذلك.

(أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُمَا

ج 17 ص 63

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لَهُمُ النَّجَاشِيَّ) أي أخبرهم بموته، يُقال نعى ينعاه نَعْيًا ونعيًّا، إذا أذاع موتهُ وأخبر به، وإذا ندبه.

(صَاحِبَ الْحَبَشَةِ، فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ) والحديث قد مضى في «الجنائز» في باب «الصلاة على الجنائز بالمصلى» [خ¦1327] .

ومطابقته للترجمة ظاهرةٌ.

- (وَعَنْ صَالِحٍ) هو ابنُ كِيسان المذكور، وهو معطوف على الإسناد السَّابق (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) أنَّه قال (حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ) هكذا هو في رواية الكشميهني وحده، وفي رواية غيره وذِكْرُ أبي سلمة زائدٌ لم يتابع عليه، ولم يذكره مسلم في إسناد هذا الحديث (أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفَّ بِهِمْ فِي الْمُصَلَّى، فَصَلَّى عَلَيْهِ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا) وفي هذه الأحاديث معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويستفاد منها جواز الصلاة على الغائب، وفيه كلام تقدَّم في «كتاب الجنائز» [خ¦1245] [خ¦1318] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت