4365 - (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) بضم النون، الفضل بن دُكَين، قال (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو الثَّوري (عَنْ أَبِي صَخْرَةَ) بفتح الصاد المهملة وسكون الخاء المعجمة وبالراء، واسمه جامعُ بن شَدَّاد _ بفتح الشين المعجمة وتشديد الدال _، المحاربي الأسدي الكوفي (عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ) بلفظ اسم الفاعل، من الإحراز _ بالحاء المهملة والراء والزاي _ (الْمَازِنِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما) أنَّه (قَالَ أَتَى نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، فَرِيءَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، فَجَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ) وقد مرَّ الحديث في أول كتاب بدء الخلق بأتم منه [خ¦3190] ، ومرَّ الكلام فيه هناك.
ومطابقته للتَّرجمة ظاهرةٌ.