4383 - (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ) قال (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو ابنُ عيينة، قال (سَمِعَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ) من الانكدار _ بالمهملة والراء _ فاعل سمع، ومفعوله قوله (جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ) أي الأنصاري رضي الله عنهما، وفي رواية الحُميدي في «مسنده» (( حدَّثنا سفيان قال سمعتُ ابن المنكدر قال سمعت جابرًا رضي الله عنه ) ).
(يَقُولُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا ثَلاَثًا، فَلَمْ يَقْدَمْ مَالُ الْبَحْرَيْنِ
ج 18 ص 455
حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي، قَالَ جَابِرٌ) رضي الله عنه (فَجِئْتُ أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا ثَلاَثًا، قَالَ فَأَعْطَانِي. قَالَ جَابِرٌ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّالِثَةَ فَلَمْ يُعْطِنِي، فَقُلْتُ لَهُ قَدْ أَتَيْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُكَ فَلَمْ تُعْطِيَنِي فَإِمَّا أَنْ تُعْطِيَنِي، وَإِمَّا أَنْ تَبْخَلَ عَنِّي. فَقَالَ أَقُلْتَ تَبْخَلُ عَنِّي) الهمزة فيه للاستفهامِ على سبيل الإنكار؛ أي أتنسبُ إليَّ البخل (وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ) ضبطه الدِّمياطي بخطه بالهمزة. وقال ابن التِّين إنَّه غير مهموز، وقال ابنُ الأثير في باب الدال مع الواو ومنه الحديث (( وأيُّ داءٍ أدوى [من البخل] ) )، والصَّواب أدوأ بالهمز (مِنَ الْبُخْلِ) أي أيُّ عيبٍ أقبحُ منه، والبُخْل بضم الموحدة وسكون المعجمة وبفتحهما، وهو أن يمنع المرء ما يجبُ عليه فلا يؤديه.
(قَالَهَا ثَلاَثًا، مَا مَنَعْتُكَ مِنْ مَرَّةٍ إِلاَّ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَكَ) وقد مضى الحديث في كتاب الهبة، في باب إذا وهب هِبة أو وعد [عِدَة] [خ¦2598] وفيه اختصار، وقد تقدَّم أيضًا في الكفالة [خ¦2297] ، وفي الشهادات [خ¦2683] ، وفي فرض الخُمس [خ¦3137] .
(وَعَنْ عَمْرٍو) هو ابنُ دينار، وهو معطوفٌ على الإسناد السَّابق (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ) قال الحافظُ العسقلاني هو المعروفُ بالباقر، وأبوه هو زينُ العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنهم، ووهم من زعمَ أنَّ محمَّد بن علي هو ابنُ الحنفية، وفي رواية الحُميدي (( حدَّثنا سفيان أخبرنا عَمرو بن دينار أخبرني محمَّد بن علي ) )فذكره.
(سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ جِئْتُهُ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ عُدَّهَا، فَعَدَدْتُهَا فَوَجَدْتُهَا خَمْسَمِائَةٍ، فَقَالَ خُذْ مِثْلَهَا مَرَّتَيْنِ) وهذا الحديث مضى في الكفالة، في باب من تكفَّل عن ميت دينًا [خ¦2297] ، وقد مرَّ الكلام فيه هناك.