فهرس الكتاب
4460 - (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) الفضل بن دُكين، قال (حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ) بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو وآخره لام (عَنْ طَلْحَةَ) هو ابنُ مصرِّف بلفظ اسم الفاعل أو المفعول، من التَّصريف أنَّه (قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لاَ) يعني ما أوصى. فإن قيل كيف نفى هنا الوصيَّة ثمَّ أثبت بقوله «أوصى بكتاب الله» ؟.
أُجيب [1] بأنَّ الباء زائدة؛ يعني أوصى كتاب الله؛ أي أمر بذلك، وإطلاقُ لفظ الوصيَّة على سبيل المشاكلةِ، فلا مُنَافاة بينهما، أو المنفي الوصيَّة بالمال أو بالإمامة، والمثبتُ الوصيَّة بكتابِ الله؛ أي أوصى بما في كتابِ الله، ومنه الأمر بالوصية.
(فَقُلْتُ كَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الوَصِيَّةُ، أَوْ أُمِرُوا بِهَا؟ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ)
والحديث قد مضى في الوصايا أيضًا [خ¦2739] ومطابقته للتَّرجمة من حيث إنَّه مطابق للحديث السَّابق، والمطابق للمطابق لشيءٍ مُطابق لذلك الشَّيء.
[1] في هامش الأصل كرماني.