4626 - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ) العبدي البصري، قال (أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ) هو الثَّوري، قال (حَدَّثَنَا) وفي رواية أبي ذرٍّ (الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ) النَّخعي، قال (حَدَّثَنِي) بالإفراد (سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ) الأسدي مولاهم (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ) رضي الله عنهما (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ) أي يوم القيامة، وزاد في الرِّواية السَّابقة [خ¦4625] (( إلى الله ) ) (وَإِنَّ نَاسًا) وفي رواية أبي ذرٍّ عن الكُشميهني (يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ) أي جهة النَّار (فَأقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ) عيسى ابن مريم عليهما السَّلام ( {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة 117 - 118] ) .
ومطابقة
ج 19 ص 404
الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، وقد أخرجه المصنف في «الرقاق» [خ¦6524] ، وفي «أحاديث الأنبياء عليهم السَّلام» أيضًا [خ¦3349] ، وأخرجه مسلم في صفة القيامة، والتِّرمذي في الزهد، والنَّسائي في الجنائز والتَّفسير.