4633 - (حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ) بفتح العين، هو ابنُ فروخ بن سعيدٍ التَّميمي نزيل مصر، قال (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) أي ابن سعدٍ الإمام المصري (عَنْ يَزِيدَ) من الزِّيادة (ابْنِ أبِي حَبِيبٍ) أبي رجاءٍ البصري، واسم أبيه سويد، أنَّه قال (قَالَ عَطَاءٌ) هو ابنُ أبي رباح (سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ) الأنصاري (رَضِيَ اللهُ عَنْهُما) يقول (سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) وزاد في باب «بيع الميتة» من كتاب «البيوع» [خ¦2236] عام الفتح وهو بمكَّة (قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ) أي لعنهم (لَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا) نبَّه ابن التِّين على أنَّه وقع في الرِّواية هنا لحومها، قال والصَّواب شحومها (جَمَلُوهُا) بالجيم؛ أي أذابوها واستخرجوا دهنه، يُقال جملت الشَّحم؛ أي أذبته، ويقال أجملت الشَّحم أيضًا، ويُروى هنا .
(ثُمَّ بَاعُوهُ) كذا في رواية أبي الوقت وأبي ذرٍّ عن الكُشميهني على الأصل، وفي رواية غيرهما ؛ أي المذكور (فَأكَلُوهَا) أي أثمانها.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، وقد مضى في أواخر كتاب «البيوع» ، في باب «بيع الميتة والأصنام» [خ¦2236] ، وقد مضى الكلام فيه هناك.
(وَقَالَ أبُو عَاصِمٍ) هو الضَّحَّاك المعروف بالنَّبيل أحد مشايخ البُخاري (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ) هو ابنُ جعفر بن عبد الله الأنصاري المدني، قال (حَدَّثَنَا يَزِيدُ) هو ابنُ أبي حبيب المذكور، قال (كَتَبَ إِلَيَّ) بتشديد الياء (عَطَاءٌ) هو ابنُ أبي رباح،
ج 19 ص 429
قال (سَمِعْتُ جَابِرًا) هو ابنُ عبد الله رضي الله عنهما (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) زاد أبو ذر ؛ أي مثل الحديث المذكور، وقد مضى هذا التَّعليق بعينه في باب «بيع الميتة والأصنام» [خ¦2236] ، وقد وصله أحمد.