4656 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ) التِّنِّيسي، قال (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) أي ابن سعدٍ الإمام، قال (حَدَّثَنِي) بالإفراد (عُقَيْلٌ) بضم العين المهملة وفتح القاف (قَالَ ابْنُ شِهَابٍ) الزُّهري (فَأَخْبَرَنِي) بالإفراد (حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) أي ابن عوفٍ رضي الله عنه (أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه (قَالَ بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ) أي التي كان أبو بكر رضي الله عنه فيها أميرًا على الحاج (فِي الْمُؤَذِّنِينَ، بَعَثَهُمْ) أي الَّذين بعثهم (يَوْمَ النَّحْرِ يُؤَذِّنُونَ بِمِنًى لّا يَحُجَّ) أي أن لا يحجُّ، كما في نسخة.
(بَعْدَ الْعَامِ) الَّذي وقع فيه الإعلام (مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ. قَالَ حُمَيْدٌ) هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عوف، المذكور بالإسناد السابق (ثُمَّ أَرْدَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ) وفي رواية أبي ذرٍّ سقط لفظ وفي نسخة بإسقاط حرف الجر.
(فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ) أي ببضعٍ وثلاثين آيةً منها منتهاها عند قوله {وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُونَ} [التوبة 33] كما تقدَّم [خ¦4655] (قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه بالإسناد السَّابق (فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ فِي أَهْلِ مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ بِبَرَاءَةَ، وَأَنْ لاَ يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ) وهذا طريقٌ آخر في حديث أبي هريرة المذكور قبل هذا الباب.