4935 - (حَدَّثَنِي) بالإفراد، وفي رواية أبي ذرٍّ (مُحَمَّدٌ) هو ابنُ سلام البِيْكندي، قال (أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ) محمد بن خازم الضَّرير (عَنِ الأَعْمَشِ) سليمان بن
ج 21 ص 343
مهران (عَنْ أَبِي صَالِحٍ) ذكوان السَّمَّان (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) أنَّه (قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ) نفخة الإماتة ونفخة البعث (أَرْبَعُونَ. قَالَ) وفي «سورة الزُّمر» [خ¦4814] من طريق عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش «قالوا» بالجمع؛ أي أصحاب أبي هريرة رضي الله عنه.
(أَرْبَعُونَ يَوْمًا، قَالَ) أي أبو هريرة رضي الله عنه (أَبَيْتُ) أي امتنعت عن الإخبار بما لا أعلم، أو أن أقول ما لم أسمع، ويُروى بفتح التاء؛ أي أن تعرفَ ذلك فإنَّه غيبٌ (قَالَ أَرْبَعُونَ شَهْرًا، قَالَ أَبَيْتُ. قَالَ) أي السَّائل (أَرْبَعُونَ سَنَةً، قَالَ أَبَيْتُ) أي امتنعت عن تعيين ذلك، وعند ابن مَرْدويه من حديث ابن عبَّاس رضي الله عنهما قال بين النَّفختين أربعون سنة (قَالَ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً. فَيَنْبُتُونَ) أي الأموات (كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ، لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا) بالنصب على الاستثناء، وفي رواية أبي ذرٍّ بالرفع على البدل، فافهم (وَهْوَ عَجْبُ الذَّنَبِ) بفتح العين وسكون الجيم، وهو عظمٌ لطيفٌ في رأس العُصعص بين الأليتين.
(وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) فهو آخر ما يخلقُ، وأوَّل ما يخلق، وقد سبق هذا الحديث في سورة الزُّمر [خ¦4814] .
ومطابقته للتَّرجمة ظاهرة.