فهرس الكتاب
5160 - (حَدَّثَنِي) بالإفراد، وفي رواية أبي ذرٍّ (فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ) قال(حَدَّثَنَا
ج 22 ص 478
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ)القرشي الكوفي (عَنْ هِشَام، ٍ عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزُّبير (عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا) أنَّها (قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَتْنِي أُمِّي) أم رومان (فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَلَمْ يَرُعْنِي) أي لم يفجأني ولم يخوفني (إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى) بالضم والقصر فوق الضَّحوة، وهو ارتفاعُ أوَّل النَّهار، ومعنى ضحى؛ أي وقت الضُّحى أرادت أن دخولَه صلى الله عليه وسلم عليها كان وقت الضُّحى.
وهذا الحديث بهذا السَّند بعينه قد مضى قبله بثلاثة أبواب، غير أنَّ ذاك مرسل وهذا مسندٌ، وأن في ذاك زيادة وهي قوله (( فإذا نسوةٌ من الأنصار ... إلى آخره ) )وهنا زيادة وهي قوله فلم يَرعني إلَّا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى، فلأجل هذه الزِّيادة عقد الترجمة المذكورة غير أنَّه ذَكَرَ فِيها بغير مركبٍ ولا نيران، ولم يَذْكُرْ لِأَجْلِهما في الحديثِ شيئًا.
لكن يمكن أن يُؤخذ منه أنَّه صلى الله عليه وسلم دخلَ بها نهارًا من غير مركب ولا نيران، فافهم.