5400 - (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) المديني، قال (حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ) قاضي صنعاء، قال (أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ) هو ابنُ راشد (عَنِ الزُّهْرِيِّ) محمد بن مسلم بن شهاب (عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ) أي ابن حنيف (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ) رضي الله عنهم (قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) بضم همزة (( أُتي ) )على البناء للمفعول (بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ، فَأَهْوَى) صلى الله عليه وسلم؛ أي مدَّ يده (إِلَيْهِ لِيَأْكُلَ) منه (فَقِيلَ لَهُ) صلى الله عليه وسلم (إِنَّهُ ضَبٌّ فَأَمْسَكَ يَدَهُ) الكريمة عنه (فَقَالَ خَالِدٌ) أي ابن الوليد رضي الله عنه (أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ لاَ) أي لا حرمة فيه (وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ) أي أجد نفسي تكرهه فلَمْ يأكلْه، وهذا ليس عيبًا للطَّعام بل بيانًا لِتَنَفُّرِ طَبْعِه منه (فَأَكَلَ خَالِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ) .
ومطابقةُ الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، وقد مضى قبله بثلاثة أبواب [خ¦5391] ومضى الكلام فيه.
(قَالَ مَالِكٌ) الإمام (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهري (بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ) بدل مشوي، وقد مرَّ معنى الحَنِيذ، وقيل هو الحار الذي يقطر ماؤه بعد الشَّيِّ، وقد أخرجه مسلم، قال حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال قرأتُ على مالك عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، عن عبد الله بن عبَّاس رضي الله عنهما،
ج 23 ص 438
قال «دخلتُ أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة رضي الله عنها فأتي بضبٍّ محنوذٍ» . الحديث.