5417 - (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ) قال (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) أي ابن سعد الإمام (عَنْ عُقَيْلٍ) بضم العين وفتح القاف، ابن خالد (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزُّهري (عَنْ عُرْوَةَ) ابن الزُّبير (عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا، فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ) الميِّت (النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلاَّ أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ) بضم الموحَّدة وسكون الراء قِدْرٌ من حجارة (مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ) بضم الصاد على البناء للمفعول (فَصُبَّتِ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا) بضم الصاد أيضًا (ثُمَّ قَالَتْ) لهنَّ (كُلْنَ مِنْهَا) سقط لفظ في رواية أبي ذرٍّ(فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ج 23 ص 459
يَقُولُ التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ)بفتح الميم والجيم والميم الأخرى المشددة؛ أي مكان الاستراحة؛ أي استراحة قلب المريض، كذا في الفرع كأصله، ويروى بضم الميم وكسر الجيم؛ أي مريحة يقال جمَّ الفرس إذا ذهب إعياؤه، والجمام الرَّاحة.
وقال ابن فارس الجمامُ الرَّاحة، وضَبَطَه بضمِّ الميم، على أنَّه اسم فاعل من أَجَمَّ، وقال الشَّيخ أبو الحسن الذي أعرف بفتح الميم فهي على هذا مفعلة من جمَّ يجم.
وقال القرطبيُّ يروى بفتح الميم والجيم وبضم الميم وكسر الجيم، فعلى الأول يكون مصدرًا، وعلى الثَّاني يكون اسم فاعل.
(لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تَذْهَبُ) بفتح الفوقية والهاء (بِبَعْضِ الْحُزْنِ) بضم المهملة وسكون الزاي، وفي رواية أبي ذرٍّ بفتحهما. قال عبد اللَّطيف الفؤاد هنا رأس المعدة، وفؤاد الحزين يضعف باستيلاء اليبس على أعضائه وعلى معدته خاصَّة لتقليل الغذاء، وهذا الطَّعام يربطها ويقويها ويفعلُ مثل ذلك بفؤاد المريض.
ومطابقةُ الحديثِ للتَّرجمة ظاهرةٌ. وقد أخرجه البُخاري في الطِّب أيضًا [خ¦5689] ، وكذا أخرجه مسلم والتِّرمذي، وأخرجه النَّسائي في الطِّب والوليمة.