5474 - (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) المعروف بابن المديني، قال (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو ابنُ عُيينة، كما في مسلم، وقال النَّسائي حدَّثنا ابنُ المثنى، عن أبي داود، عن شعبة قال أنا حدَّثت أبا إسحاق، عن مَعمر وسفيان بن حسين، عن الزُّهري قال أحدهما (( لا فَرَعَ ولا عتيرة ) )، وقال آخر (( نهى عن الفرع والعتيرة ) )والصَّواب الأوَّل (قَالَ الزُّهْرِيُّ) حال كونه (حَدَّثَنَا) وقد سقط في رواية أبي ذرٍّ وابن عساكر لفظ (عَنْ سَعِيدِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه (عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أنَّه (قَالَ لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ، قَالَ وَالْفَرَعَ أَوَّلُ نِتَاجٍ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ)
ج 23 ص 548
بضم أوله وفتح ثالثه على البناء للمفعول (كَانُوا يَذْبَحُونَهُ لِطَوَاغِيَتِهِمْ، وَالْعَتِيرَةُ فِي رَجَبٍ) أي ما كانوا يَذْبَحُونَه في رَجَبٍ، وقد أعاد في هذا الباب الحديث المذكور فيما قبله بعينه.
ومطابقته للتَّرجمة ظاهرةٌ.