5636 - (حَدَّثَنِي) بالإفراد (عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ) بفتح العين المهملة وسكون الميم في الأوَّل، وبالموحدة المشددة والسين المهملة في الثَّاني، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ) هو ابنُ مهدي، قال (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو ابنُ عيينة، وقال العيني هو الثَّوري (عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ) بفتح النون وسكون الضاد المعجمة، مولى عمر بن عبد الله (عَنْ عُمَيْرٍ) بضم العين مصغَّرًا (مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ) لُبابة أم عبد الله بن عبَّاس رضي الله عنهم (أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ) وهم بعرفات (فَبَعَثَتْ) بفتح الباء وسكون آخره؛ أي بعثت لُبابة، كذا في رواية أبي ذرٍّ (إِلَيْهِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ) وفي رواية بضم الباء وكسر العين على البناء للمفعول، وفي «الحجِّ» من طريق سُفيان عن الزُّهري عن سالم أبي النَّضر (( فبعثْت ) )بسكون المثلثة (فَشَرِبَهُ) صلى الله عليه وسلم [خ¦1658] .
ومطابقة الحديث للتَّرجمة في قوله (( فشربه ) ). وقد مضى الحديث عن قريب في باب «من شرب وهو واقف على بعيره» [خ¦5618] .