5697 - (حَدَّثَنَا سَعِيدُ ابْنُ تَلِيدٍ) بفتح المثناة الفوقية وكسر اللام على وزن سعيد، هو سعيدُ بن عيسى بن تليد الرُّعيني القِتْباني _ بكسر القاف وسكون الفوقية وبعد الموحدة ألف ونون _، نسب إلى جدِّه، وهو مصريٌّ وثَّقه ابن يونس، وقال كان فقيهًا ثبتًا في الحديث، وكان يكتب للقضاة (قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد (ابْنُ وَهْبٍ) هو عبدُ الله بن وهب المصري (قَالَ أَخْبَرَنِي) بالإفراد أيضًا (عَمْرٌو) بفتح العين، هو ابنُ الحارث المصري (وَغَيْرُهُ) قال الحافظُ العسقلاني ما عرفته، ويغلبُ على ظنِّي أنَّه ابن لهيعة
ج 24 ص 352
المصري.
وأخرج الحديث أحمد ومسلم والنَّسائي وأبو عَوانة والطَّحاوي والإسماعيلي وابن حبَّان من طرق عن ابن وهب عن عَمرو بن الحارث وحده، ولم يقل أحدٌ في الإسناد (( وغيره ) ).
(أَنَّ بُكَيْرًا) بضم الموحدة مصغَّر بكر، هو ابنُ عبد الله ابن الأشج، وربَّما نسب لجدِّه، مدنيٌّ سكن مصر (حَدَّثَهُ) هكذا أفرد الضَّمير لواحد بعد أن قدَّم ذكر اثنين (أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ) أي ابن النُّعمان (حَدَّثَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ) الأنصاري (رَضِيَ اللهُ عَنْهُما دَعا الْمُقَنَّعَ) بضم الميم وفتح القاف والنون المشددة بعدها عين مهملة، هو ابنُ سنان التَّابعي. قال الحافظُ العسقلانيُّ لا أعرفه إلَّا في هذا الحديث.
(ثُمَّ قَالَ) له (لاَ أَبْرَحُ) أي لا أخرج من عندك (حَتَّى تَحْتَجِمَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ فِيهِ) أي في الحجم الذي يدلُّ عليه قوله (( تحتجم ) ) (شِفَاءً) من هَيجان الدَّم.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة تؤخذ من قوله (( إنَّ فيه شفاء ) ). وأخرجهُ مسلم أيضًا في الطِّب، وكذا النَّسائي فيه.