5698 - (حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ) هو ابنُ أبي أويس (قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد (سُلَيْمَانُ) هو ابنُ بلال أبو أيُّوب (عَنْ عَلْقَمَةَ) هو ابنُ أبي علقمة بلال المدني، مولى عائشة رضي الله عنها (أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ) بن هُرمز (الأَعْرَجَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ) هو عبدُ الله بن مالك بن القِشْب _ بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة _ الأزدي، حليف بني طالبٍ، وبُحينة أمُّه مطلبية من السَّابقين، وقد مرَّ عن قريب [خ¦5695 قبل] (يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ بِلَحْيَي جَمَلٍ) كذا وقع بالتَّثنية في رواية أبي ذرٍّ، ويروى بالإفراد، وهو بفتح اللام ويجوز كسرها وسكون الحاء المهملة، والجَمَل _ بفتح الجيم والميم _ اسم موضعٍ. وقال ابن وضَّاح بقعةٌ معروفةٌ وهي عقبة الجحفة على سبعة أميال من السُّقيا، وزعم بعضُهم أنَّه الآلة التي احتجم بها؛ أي احتجم بعظم جملٍ، والأوَّل هو المعتمدُ،
ج 24 ص 354
والباء فيه بمعنى في؛ أي في لحيي الجمل، وعلى الثَّاني الباء للاستعانة.
(مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ) وهذا يُؤيِّد عدم كونه آلة الحجم (وَهْوَ مُحْرِمٌ) جملة حاليَّة (فِي وَسَطِ رَأْسِهِ) بفتح السين المهملة، ويجوز تسكينها، وتقدَّم بيانه في «كتاب الحج» [خ¦1836] ، وقول من فرَّق بينهما.