6620 - (حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ) محمد بن الفضل السَّدوسي، قال (أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ) بفتح الجيم (هُوَ ابْنُ حَازِمٍ) بالحاء المهملة والزاي (عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ) عَمرو بن عبد الله السَّبيعي (عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ) رضي الله عنهما، أنَّه(قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَنْقُلُ
ج 27 ص 599
مَعَنَا التُّرَابَ)من حفر الخندق (وَهْوَ يَقُولُ) رجزًا من كلام عبد الله بن رواحة.
~(وَاللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ صُمْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا
~فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا)
أي العدو (وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا) أي ظلموا (إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أبينا) بالموحدة؛ أي الفرار، ويروى من الإتيان، والصَّحيح هو الأوَّل.
ومطابقة الحديث للترجمة في قوله (( والله لولا الله ما اهتدينا ) ). وقد مضى الحديث في «الجهاد» ، في «باب حفر الخندق» [خ¦2836] .
خاتمة قد اشتمل «كتاب القدر» من الأحاديث المرفوعة على تسعة وعشرين حديثًا، المعلق منها ثلاثة، والبقيَّة موصولة، المكرر منها فيه وفيما مضى اثنان وعشرون، والخالص سبعة. وافقَه مسلم على تخريجها سوى حديث أبي سعيد (( ما استخلفَ من خليفة ) ) [خ¦6611] وحديث ابنِ عمر (( لا، ومقلِّب القلوب ) ) [خ¦6628] .
وفيه من الآثار عن الصَّحابة والتَّابعين رضي الله عنهم خمسة آثار، والله سبحانه وتعالى أعلم.
قد وقع الفراغ من تنميق القطعة السابعة والعشرين من (( شرح صحيح الإمام البخاري ) )عليه رحمة ربه الباري على يدِ جامعها الفقير إلى عناية ربِّه القدير أبي محمد بن عبد الله بن محمد المدعو بيوسف أفندي زاده جعل الله الهدى والتقى زاده يوم الأربعاء غرة شهر رمضان المبارك المنتظم في سلك شهور السنة الستين بعد المائة والألف، من تاريخ هجرة من يأخذ العفو ويأمر بالعرف، عليه من الصلوات أزكاها ومن التحيات أوفاها، ورضي الله عن آله وأصحابه أجمعين ويتلوها القطعة الثامنة والعشرون المبتدأة بكتاب الأيمان والنذور، يسر الله تعالى إتمامها وإتمام ما يتلوها إلى آخر الكتاب بحرمة النبيِّ والآل والأصحاب.
ج 27 ص 600