فهرس الكتاب
7043 - (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ) هو الطُّوسيّ، نزيل بغداد، مات قبل البخاريّ بثلاث سنين، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ) هو ابنُ عبد الوارث بن سعيدٍ، وقد أدركه البخاريُّ بالسِّن، ومات قبل أن يرحل البخاري، وقد أخرجه الإسماعيليّ من طريق عبد الوارث بن عبد الصَّمد بن عبد الوارث عن أبيه، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ) وعبد الرَّحمن مختلفٌ فيه، قال ابن المديني صدوقٌ، وقال يحيى بن معين في حديثه عندي ضعفٌ،
ج 29 ص 329
وقال الدَّارقطنيّ خالف فيه البخاريّ النَّاس، وليس بمتروكٍ، وقال الحافظ العَسقلانيّ عمدة البخاريّ فيه كلام شيخه عليّ، وأمَّا قول ابن معين فلم يفسِّره ولعلَّه عنى حديثًا معيّنًا، ومع ذلك فما أخرج له البخاريّ شيئًا إلَّا وله فيه متابع أو شاهد.
فأمَّا المتابع فأخرجه أحمد من طريق حيوة عن أبي عثمان الوليد ابن أخي الوليد المدنيّ عن عبد الله بن دينار به وأتمَّ منه، ولفظه (( أفرى الفِرى من ادَّعى إلى غير أبيه، وأفرى الفِرى من أرى عينيه ما لم تر ) )، وذكر ثالثة، وسنده صحيحٌ.
وأمَّا شاهده فقد مضى في (( مناقب قريش ) ) [خ¦3509] من حديث واثلةَ بن الأسقع بلفظ (( إنَّ من أعظمِ الفرى أن يدَّعي الرَّجل إلى غيرِ أبيه، أو يُري عينيهِ ما لم تر ) )، وذكر فيه ثالثة غير الثَّالثة الَّتي في حديث ابن عمر رضي الله عنهما عند أحمد.
(عَنْ أَبِيهِ) عبد الله بن دينار العدوي مَولاهم المدني الثِّقة (عَنِ ابْنِ عُمَرَ) رضي الله عنهما (إِنَّ مِنْ) كذا في رواية أبي ذرٍّ وابن عساكر، وسقط لفظ في رواية غيرهما (أَفْرَى الْفِرَى) أفرى أفعل تفضيل؛ أي أعظم الكذبات وأكذبها، والفِرى _ بكسر الفاء والقصر _ جمع فِرْية، وهي الكذبة.
قال ابن بطَّال هي الكذبةُ العظيمة الَّتي يتعجَّب منها، قال الطِّيبيّ ونسبةُ الكذبات إلى الكذب للمبالغة نحو قولهم ليلٌ ألْيَل.
(أَنْ يُرِيَ) بضمِّ الياء وكسر الرَّاء، من الإراءة، وهو فعل، وفاعل أن يُري الشَّخصُ (عَيْنَيْهِ) بالنصب مفعوله الأوّل، وقوله (مَا لَمْ تَرَ) مفعول ثانٍ، وفي رواية ابن عساكر ويروى بالتَّثنية باعتبار رؤية عينيه، ومعنى نسبة الرُّؤيا إلى عينيه مع أنَّهما لم تريا شيئًا أنَّه أخبر عنهما بالرُّؤية وهو كاذبٌ.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، والحديث من أفراده.