661 - (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ) هو ابن سعيد (قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ) هو ابن كثير الأنصاري المدنيُّ (عَنْ حُمَيْدٍ) الطَّويل (قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ) وفي رواية الأَصيلي رضي الله عنه (هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا؟ فَقَالَ نَعَمْ) اتَّخذه (أَخَّرَ لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ) أي نصفه (ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ) الكريم (بَعْدَ مَا صَلَّى فَقَالَ صَلَّى النَّاسُ) أي غيركم ممَّن صلَّى في داره أو مسجد قبيلته (وَرَقَدُوا) ، ويستأنس به لمن قال بأنَّ الجماعة غير واجبة
ج 4 ص 148
(وَلَمْ تَزَالُوا فِي) ثواب (صَلاَةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا، قَالَ) أنس رضي الله عنه (فَكَأَنِّي) بالفاء، وفي رواية بالواو (أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ) بكسر الموحدة وبالصاد المهملة؛ أي بريق (خَاتَمِهِ) ولمعانه، وقد تقدَّم الكلام على هذا الحديث في باب «وقت العشاء» [خ¦572] مفصَّلًا.