679 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ) التِّنِّيسيُّ (قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ) إمام دار الهجرة (عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ) عروة (عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ) رضي الله عنها، وقد سقط لفظ (( أمِّ المؤمنين ) )في روايةٍ، كذا رواه جماعة عن مالك موصولًا، وهو في أكثر نسخ «الموطَّأ» يروى مرسلًا من غير ذكر عائشة رضي الله عنها، وقد أخرجه المؤلِّف في «الاعتصام» أيضًا [خ¦7303] ، وأخرجه التِّرمذي في «المناقب» ، والنَّسائي في «التَّفسير» .
(أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ) الذي توفِّي فيه (مُرُوا أَبَا بَكْرٍ) رضي الله عنه (يُصَلِّي) وفي رواية (بِالنَّاسِ، قَالَتْ عَائِشَةُ) رضي الله عنها (قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ، لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ) قراءته (مِنَ الْبُكَاءِ) لرقَّة قلبه وسرعةِ بكائه (فَمُرْ عُمَرَ) بن الخطَّاب رضي الله عنه (فَلْيُصَلِّ) بحذف الياء، وفي رواية بإثباتها (بِالنَّاسِ)
ج 4 ص 189
وفي رواية .
(قَالَتْ) وفي رواية (عَائِشَةُ) رضي الله عنها (فَقُلْتُ) وفي رواية (لِحَفْصَةَ) بنت عمر رضي الله عنهما (قُولِي لَهُ) صلى الله عليه وسلم (إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ) رضي الله عنه (فَلْيُصَلِّ) وفي رواية ، وفي أخرى (لِلنَّاسِ) وفي رواية (فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ) رضي الله عنها ذلك (فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ) هي كلمة بنيت على السُّكون، اسمٌ سمِّي به الفعل، ومعناه اكففْ؛ لأنَّه زجر، فإن وُصِلَت نوِّنت فقلت مَه مَه (إِنَّكُنَّ) وفي رواية (لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ) عليه الصَّلاة والسَّلام؛ أي إنَّ ذلك الجنس مثل اللَّائي شوَّشن يوسف عليه الصَّلاة والسَّلام وكدَّرنه وأوقعنَه فيما أوقعنَه، أو هذا بناء على أنَّ أقلَّ الجمع اثنان.
(مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ) وفي رواية (بِالنَّاسِ) وفي رواية (فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ) رضي الله عنهما (مَا كُنْتُ لأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا) أي هذا مثل حديث المغافير.