7376 - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ) قال الكرماني محمَّد إمَّا ابن سلَام _ بتخفيف اللام _، وإمَّا ابن المثنى. وقال بعضُهم قال الكرماني [تبعًا] لأبي علي الجياني هو إمَّا ابن سلَام، وإمَّا ابن المثنَّى. وتعقَّبه العيني بأنَّه لم يذكر الكرمانيُّ أبا علي الجياني أصلًا، والأمانةٌ مطلوبةٌ في النَّقل، وقد وقع التَّصريح في رواية أبي ذرٍّ بأنَّه فتعيَّن الجزم بذلك.
قال (أَخْبَرَنَا) وفي رواية أبي ذرٍّ (أَبُو مُعَاوِيَةَ) محمد بن حَازم _ بالحاء المهملة والزاي _ (عَنِ الأَعْمَشِ) سليمان بن مهران الكوفي (عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ) الهَمْداني الكوفي، من قضاعة، خرج إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم فقُبِض النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو في الَّطريق (وَأَبِي ظِبْيَانَ) بفتح الظاء المعجمة وكسرها وسكون الموحدة، واسمه حُصين مصغَّر حُصن _ بالمهملتين _ ابن جندبٍ الكوفي كلاهما (عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) البجلي رضي الله عنه، أنَّه (قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْحَمِ اللَّهُ) في الآخرة (مَنْ لَا يُرْحَمُ النَّاسَ) من مؤمنٍ وكافرٍ.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، وقد مضى الحديث في «الأدب» [خ¦6013] ، وأخرجهُ مسلمٌ في «فضائل النَّبي صلى الله عليه وسلم» .