2036 - (حَدَّثَنِي) بالإفراد (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ) بضم الميم وكسر النون، المروزيُّ، وقد مرَّ في الوضوء [خ¦195] ، أنَّه (سَمِعَ هَارُونَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ) هو أبو الحسن البصري، وقد مرَّ في الصَّوم [خ¦1974] ، قال (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ) الهنائي البصري
ج 9 ص 656
(قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد (يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ) بالمثلثة (قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن عوف رضي الله عنه.
(سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْر؟ ِ قَالَ نَعَمِ، اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ) الأقوى فيه أن يقال الوُسْط _ بضم الواو _ والوَسَط _ بفتحتين _، وأمَّا الأوسط فباعتبار لفظ العشر.
(قَالَ فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ) من الشَّهر (قَالَ فَخَطَبَنَا) بفتح الطاء والموحدة (رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَقَالَ) صلى الله عليه وسلم (إِنِّي أُرِيتُ) بتقديم الهمزة المضمومة على الراء، وفي رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني بتقديم الراء على الهمزة المفتوحة.
(لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا) بضم النون وتشديد المهملة المكسورة، كذا في رواية الكشميهني، وفي رواية الحمويي والمستملي بفتح النون وتخفيف المهملة.
وفي رواية همَّام عن يحيى في باب السُّجود في الماء والطِّين من صفة الصَّلاة [خ¦813] (( أنَّ جبريل عليه السَّلام هو المخبر له بذلك ) ) (فَالْتَمِسُوهَا) أي اطلبوها (فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ) من رمضان (فِي وِتْرٍ) من غير تعيين.
(فَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّ أَسْجُدُ) بالرفع على أنَّ (( أن ) )مخفَّفة من الثقيلة، كذا في رواية الكُشميهني، وفي رواية الحمويي والمستملي (فِي مَاءٍ وَطِينٍ، وَمَنْ) بالواو (كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَرْجِعْ) إلى مُعتكفه ويعتكف (فَرَجَعَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً) بالقاف والزاي والعين المهملة مفتوحات؛ أي سحابة.
(قَالَ فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ) بفتحات (وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ) صلاة الصُّبح (فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطِّينِ وَالْمَاءِ، حَتَّى رَأَيْتُ الطِّينَ) وفي رواية غير ابن عساكر (فِي أَرْنَبَتِهِ) بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح النون والموحدة؛ أي طرف أنفه الشَّريفة
ج 9 ص 657
(وَ) في (وَجَبْهَتِهِ) المنيفة صلى الله عليه وسلم.