2108 - (حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ) بن الحارث الأزديُّ، وهو من أفراد البخاري، قال (حَدَّثَنَا هَمَّامٌ) هو ابنُ يحيى الأزديُّ البصريُّ (عَنْ قَتَادَةَ) بن دعامة (عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ) اسمه صالحُ بن أبي مريم، وفي رواية شعبة التي تأتي بعد باب عن قتادة عن صالح أبي الخليل [خ¦2110] . وفي رواية أحمد عن غندر عن شعبة عن قتادة سمعت أبا الخليل.
(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ) هو ابنُ نوفل بن الحارث بن عبد المطَّلب، ولم ينسب في شيءٍ من طرق حديثه في «الصحيحين» ، لكن وقع لأحمد من طريق سعيد، عن قتادة عبد الله بن الحارث الهاشمي. وعبد الله هذا مذكور في الصَّحابة؛ لأنَّه ولد في عهد النَّبي صلى الله عليه وسلم فأتي به فحنَّكه، وهو معدودٌ من حيث الرواية في كبار التابعين وقتادة وشيخه تابعيَّان أيضًا، وليس له في البخاري سوى هذا الحديث، وحديثٌ آخر عن العبَّاس في قصة أبي طالب [خ¦6208] .
(عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أنَّه (قَال الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا) قد مرَّ الكلام فيه عن قريب.
- (وَزَادَ أَحْمَدُ) هو ابنُ حنبل الإمام، قال (حَدَّثَنَا بَهْزٌ) بفتح الموحدة وسكون الهاء وفي آخره زاي، هو ابنُ أسد، قال عبد الرَّحمن بن أبي حاتم الرَّازي في كتاب «الجرح والتعديل» هو يروي عن همام وروى عنه أحمدُ بن حنبل، وقد مرَّ في باب (( الغسل بالصَّاع ) ) [خ¦252] .
(قَالَ قَالَ هَمَّامٌ) هو ابنُ يحيى (فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي التَّيَّاحِ) اسمه يزيد، وقد مرَّ عن قريب(فَقَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي الْخَلِيلِ لَمَّا حَدَّثَهُ
ج 10 ص 145
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ)وهذه الطَّريق وصلها أبو عَوانة في «صحيحه» ، عن أبي جعفر الدارميِّ، واسمه أحمد بن سعيد عن بهز به، قال الحافظ العسقلانيُّ ولم أرها في «مسند أحمد بن حنبل» ، وزعم بعضهم أنَّه أحمد المذكور.
وستأتي هذه الزِّيادة من وجهٍ آخر عن همام بعد ثلاثة أبواب بأوضح من سياقه، وفي صنيع همام فائدة طلب علوِّ الإسناد؛ لأنَّ بينه وبين أبي الخليل في إسناده الأول وفي الثاني رجلًا واحدًا.