2345 - (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ) قال (حَدَّثَنَا اللَّيْثُ) أي ابن سَعْد (عَنْ عُقَيْلٍ) بضم العين، هو ابن خالدٍ الأَيلي (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) أنَّه قال (أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الأَرْضَ تُكْرَى) بضم التاء على البناء للمفعول (ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ) فيه التفاتٌ من التَّكلم إلى الغيبة، أو القائل لذلك القول هو سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم.
(أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ) أي أحكم بما هو ناسخٌ لما كان يعلمه من جواز ذلك (فَتَرَكَ كِرَاءَ الأَرْضِ) وهذا الحديث أخرجه مسلمٌ وأبو داود والنَّسائي من طريق شعيب بن اللَّيث عن أبيه مطولًا، وأوَّله أنَّ عبد الله رضي الله عنه كان يُكرِي أرضه حتَّى بلغه أنَّ رافع بن خَدِيجٍ رضي الله عنه ينهى عن كراء الأرض فلقيه فقال يا ابنَ خَدِيجٍ ما هذا؟ قال سمعت عمَّاي وكانا قد شهدا بدرًا يحدِّثان (( أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض ) )فقال عبد الله قد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّ الأرض
ج 11 ص 112
تُكرَى، ثمَّ خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئًا لم يكن يعلمه فترك كراء الأرض. وقد احتجَّ بهذا مَنْ كره إجارة الأرض بجزءٍ ممَّا يخرج منها، وقد مرَّ الكلام فيه مستقصًى.
ثمَّ إنَّ البخاريَّ رحمه الله قد استظهر لحديث رافعٍ بحديث جابر وأبي هريرة رضي الله عنهم رادًّا على من زعم أنَّ حديث رافع مردودٌ وأنَّه مضطربٌ، وأشار إلى صحَّة الطَّريقين عنه حيث روى عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن عمِّه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم وأشار إلى روايته بغير واسطةٍ مقتصرةٍ على النَّهي عن كراء الأرض، وروايتُه عن عمِّه مفسِّرةٌ للمراد؛ وهو ما بيَّنه ابن عباس رضي الله عنهما في روايته من إرادة الرِّفق والتَّفضل، وأنَّ النَّهي عن ذلك ليس للتَّحريم، والله أعلم.