2911 - (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ) القعنبيُّ، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ) بالحاء المهملة وبالزاي (عَنْ أَبِيهِ) أبي حازم سلمة بن دينار (عَنْ سَهْلٍ) هو ابنُ سعد(أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ جُرْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ج 13 ص 435
يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ جُرِحَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ)من الهشم، وهو كسر الشَّيء اليابس (فَكَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَغْسِلُ الدَّمَ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُمْسِكُ) أي الماء (فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الدَّمَ لاَ يَزِيدُ إِلاَّ كَثْرَةً، أَخَذَتْ حَصِيرًا فَأَحْرَقَتْهُ حَتَّى صَارَ رَمَادًا، ثُمَّ أَلْزَقَتْهُ، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ) قد أمر الله تعالى باتِّخاذ آلات الحرب في قوله تعالى {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال 60] الآية، فأخبر أنَّ السِّلاح منا إرهابٌ للعدو. وفيه أيضًا تقويةٌ للقلوب من أجل أنَّ الله تعالى جَبَلَ القلوبَ على الضَّعف، وإن كان السِّلاح لا يمنع الميتة، لكن فيه تقويةٌ للقلوب وأنسٌ لمتخذيه.
وأمَّا لَبْسُ النَّبي صلى الله عليه وسلم السِّلاح وإن كان محفوظًا من عند الله فلإرشاد أمَّته؛ لتتقوَّى قلوبهم عند الحرب.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة تؤخذ من قوله (( وهُشِمْتْ البيضةُ على رأسه ) )وقد مرَّ الحديث قريبًا في باب المِجَن، ومن يتترَّس بترس صاحبه [خ¦2903] .