3070 - (حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ) أي ابن بحر، أبو حفص الباهلي البصري الصَّيرفي، قال (حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ) الضَّحاك بن مخلد النَّبيل البصري، قال (أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ) بفتح المهملة والمعجمة بينهما نون ساكنة (ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ) الجُمحي القرشي من أهل مكَّة، وقد مرَّ في أول (( كتاب الإيمان ) ) [خ¦8] ، قال (أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مِيْنَاءَ) بكسر الميم وإسكان المثناة التحتية وبالنون مقصورًا وممدودًا، أبو الوليد المكِّي (قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ) الأنصاري رضي الله عنهما (قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً) مصغر بَهيمة، كذا قيل. وقال الدَّاودي البهيمة من الأنعام، والظَّاهر أنه مصغَّر بَهْمة. قال ابن فارس البَهْم صِغار الغنم، والبَهم، بفتح الموحدة، جمع بَهْمة، وهي ولد الضَّأن الذَّكر والأنثى، وجمع البَهم بِهَام.
(لَنَا وَطَحَنْتُ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ فَتَعَالَ) صيغة أمر يخاطب به جابرٌ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم (أَنْتَ وَنَفَرٌ، فَصَاحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُوْرًا) بضم المهملة وسكون الواو، الطَّعام الذي يدعى عليه، وقيل الطَّعام مطلقًا، وهي لفظة فارسيَّة، وقيل السُّؤر الوليمة بالفارسيَّة، وقيل السؤر بلغة الحبشة الطَّعام، لكن العرب تكلَّمت بها فصارت من كلامهم، وأمَّا السؤر بالهمزة فهو بقيَّة من ماء أو طعام أو غير ذلك، وليس المراد هاهنا إلا الأوَّل.
(فَحَيَّ هَلًا بِكُمْ) مركَّب من حيَّ وهَل، وقد يبنى على الفتح، وقد يقال حيهلًا بالتنوين، وحيَّهلا بلا تنوين وعليها الرِّواية؛ أي عليكم بكذا أو أدعوكم أو أقبلوا أو أسرعوا بأنفسكم. وجاء حيهلْ، بسكون اللام، وحَيَّهْلَ بسكون الهاء وفتح اللام مع الألف وبدون الألف، وحيَّهْلًا، بسكون الهاء وبالتنوين، وجاء معدَّى بنفسه وبالباء وبإلى وبعلى، ويستعملُ حيَّ وحده بمعنى
ج 14 ص 89
أقبل وهلا وحدَه بمعنى اسكن.
وقال أبو عبيدة معنى قوله إذا ذكر الصَّالحون فحيهلا بعمر؛ أي ادع عمر، وقيل معناه أقبلوا على ذكر عمر. وقال صاحب «المطالع» تقول حي على كذا؛ أي هلم وأقبل، ويقال حي علا، وقيل حي هلم. وقال الدَّاودي فحي هلا بكم؛ أي اقبلوا أهلًا بكم أتيتم أهلكم.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة في قوله إنَّ جابرًا قد صنع سورًا، وقد مرَّ بيانه. والحديث قد أخرجه البخاري في (( المغازي ) )أيضًا [خ¦4101] ، وأخرجه مسلم في (( الأطعمة ) ).