3261 - (حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ) هو المُسْنِديُّ، قال (حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ) عبد الملك (هُوَ العَقَديُّ) بفتح العين المهملة والقاف. قال (حَدَّثَنَا هَمَّامٌ) بالتشديد، هو ابنُ يحيى البصري (عَنْ أَبِي جَمْرَةَ) بالجيم والراء، هو نصرُ بن عمران (الضُّبَعِيِّ) بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة، أنَّه (قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِمَكَّةَ، فَأَخَذَتْنِي الْحُمَّى، فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ) وفيح جهنم سطوع حرِّها، قاله اللَّيث، ويقال فاحت القِدر إذا غَلَتْ، وأصله واوي (فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ، أَوْ قَالَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، شَكَّ هَمَّامٌ)
ج 14 ص 500
وهذا من الطِّبِّ النَّبوي الذي لا يشكُّ في حصول الشِّفاء به، وكلام الطَّبيب الذي يخالف هذا وأمثاله لغو لا يلتفت إليه.
والحديث قد أخرجه النَّسائي في الطِّب. ومطابقته للتَّرجمة ظاهرةٌ.