3785 - (حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ) بفتح الميمين، عبد الله بن عمرو بن أبي الحجَّاج المنقري المقعد البصري، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ) هو ابنُ سعيد، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ) أي ابن صهيب (عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) أنَّه (قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ مُقْبِلِينَ قَالَ) أي الراوي (حَسِبْتُ أَنَّهُ) أي أنَّ أنسًا رضي الله عنه (قَالَ مِنْ عُرُسٍ) هو بضم العين المهملة، طعام الوليمة يذكَّر ويؤنَّث (فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُمْثِلًا) بلفظ الفاعل من الإفعال، أو التَّفعيل؛ أي
ج 16 ص 429
منتصبًا قائمًا من مثل مُثُولًا إذا انتصب قائمًا. قال ابن التِّين كذا وقع رباعيًا، والذي ذكره أهل اللُّغة مَثُل الرَّجل _ بفتح الميم وضم المثلثة _ مُثُولًا إذا انتصبَ قائمًا، ثلاثي، انتهى.
وقال العيني كأنَّ غرضه الإنكار على الذي وقع هنا وليس بموجَّه؛ لأنَّ مُمْثِلًا معناه هنا مكلِّفًا نفسه ذلك وطالبًا ذلك، فلذلك عُدِّي فعله، وأمَّا مَثُلَ الذي هو ثلاثي فهو لازمٌ غير متعدٍّ، قاله القاضي عياض.
ولا يخفى عليك أنَّه إنَّما يظهرُ ذلك إذا كان مُمْثِّلًا _ بتشديد المثلثة _ من التفعيل، كما في رواية تأتي في «النكاح» [خ¦5180] فليتأمل. وقد وقع في «النكاح» أيضًا بلفظ [خ¦5180] (( مُمْتِنًا ) )بضم أوله وسكون ثانيه وكسر المثناة الفوقية وبعدها نون؛ أي طويلًا. ويروى (( ممتَنًّا ) )بفتح المثناة الفوقية وتشديد النون، من المنة؛ أي متفضلًا عليهم.
(فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ) ومطابقته للترجمة في قوله «إنهم من أحبِّ النَّاس إليَّ» ، وقد أخرجه البخاريُّ في «النِّكاح» أيضًا [خ¦5180] .