3786 - (حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) أي ابن كثير، ضدُّ القليل، الدَّورقي، وهو شيخُ مسلم أيضًا، قال (حَدَّثَنَا بَهْزُ) بفتح الموحدة وسكون الهاء وبالزاي (ابْنُ أَسَدٍ) العَمِّي _ بفتح المهملة وتشديد الميم _ البصري، وقد مرَّ في «الصلاة» [خ¦663] ، قال (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ) قال (أَخْبَرَنِي) بالإفراد (هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ) أي ابن أنس بن مالك (قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ) يعني جده رضي الله عنه (قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا) قال الحافظُ العسقلاني لم أقف على اسمها (فَكَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أي ابتدأهَا بالكلام تأنيسًا لها، ويحتملُ أنَّه أجابها عمَّا سألته.
(فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ مَرَّتَيْنِ) ومطابقته للترجمة من حيث إنَّ تلك المرأة كانت من الأنصار، وقد أخرجه البخاريُّ في «النِّكاح» [خ¦5234] و «النُّذور» [خ¦6645] ، وأخرجه مسلم في «الفضائل» ، والنَّسائي في «المناقب» .