4398 - (حَدَّثَنِي) بالإفراد (إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ) قال (حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ) قال (حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ) بكسر اللام الأولى (عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ) أي لرسول الله صلى الله عليه وسلم (فَمَا يَمْنَعُكَ؟) أي عن التَّحلل يا رسول الله (فَقَالَ لَبَّدْتُ رَأْسِي) التَّلبيد أن يجعلَ المحرم في رأسه شيئًا من صمغٍ ليصيرِ شعره كاللِّبد
ج 18 ص 475
لئلا يشعث في الإحرام (وَقَلَّدْتُ هَدْيِي) التَّقليد أن يُعلِّقَ في عُنق الهدي شيء ليُعلم أنَّه هدي (فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي) والحديث قد مضى في باب التَّمتع والإقران [خ¦1566] ، ومطابقته للتَّرجمة في قوله «عام حجَّة الوداع» .