فهرس الكتاب
5297 - (حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ) المديني، قال (حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ) العيني القاضي (عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ) سليمان بن أبي سليمان، واسمه فيروز (الشَّيْبَانِيِّ) بالشين المعجمة والموحدة، بينهما تحتانية ساكنة وبالنون (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى) وقيل ابن أوفى، وليس بصحيحٍ رضي الله عنه، واسم أبي أوفى علقمة الأسلمي. قال الواقديُّ مات سنة ستٍّ وثمانين، وهو آخر من مات بالكوفة من الصَّحابة رضي الله عنهم، روى عنه أبو حنيفة.
(قَالَ) أي إنَّه قال (كُنَّا فِي سَفَرٍ) أي في شهر رمضان في غزوة الفتح (مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، قَالَ) صلى الله عليه وسلم (لِرَجُلٍ) هو بلالٌ رضي الله عنه (انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي) بهمزة وصل وجيم ساكنة ودال مهملة مفتوحة فحاء مهملة، أمر من الجَدْحِ، وهو بَلُّ السَّويقِ بالماءِ أو اللَّبن (قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمْسَيْتَ) بحذف جواب لو؛ أي لو كنت متمًا للصَّوم (ثُمَّ قَالَ) صلى الله عليه وسلم (انْزِلْ فَاجْدَحْ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمْسَيْتَ) وفي رواية ابن عبَّاس سقط قوله (إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا) كأنَّه رأى كثرة الضَّوء من زيادة الصَّحو، فظنَّ غروب الشَّمس وأراد الاستكشاف عن حكم ذلك.
(ثُمَّ قَالَ انْزِلْ فَاجْدَحْ) لم يقل لي، إلَّا في الأُولى (فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَوْمَأَ) أشار (بِيَدِهِ) الشَّريفة (إِلَى) جهة (الْمَشْرِقِ، فَقَالَ إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَة) أي الظَّلام (قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَاهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ) أي قد حلَّ وَقْتُ الإفطار نحو احصد الزَّرْعَ فصار مفطرًا حكمًا، وإن لم يفطرْ حِسًّا، وقد تقدَّم هذا الحديثُ في كتاب الصَّوم، في باب متى يَحِلُّ فطر الصَّائم [خ¦1955] .
ومطابقتُه للترجمة ظاهرةٌ.