5342 - (حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ) بضم الدال المهملة وفتح الكاف آخره نون مصغرًا، قال (حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ) أبو بكر الهندي الكوفي (عَنْ هِشَام) هو ابنُ حسان القُرْدوسي، بضم القاف والدال المهملة بينهما راء ساكنة وبعد الواو سين مهملة. وقال الحافظُ العسقلاني هو هشام الدَّسْتَوائي، قال العيني وهو غلطٌ، والصَّحيح أنَّه هشام بن حَسّان، وكذا قال الحافظ المزني.
(عَنْ حَفْصَةَ) هي بنتُ سيرين أخت محمد بن سيرين (عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ) نسيبة، أنَّها (قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ) على ميت (فَوْقَ ثَلاَثٍ لَيَالٍ) أي بأيَّامها، فلا مُنافاة بين هذه الرِّواية ورواية ثلاثة أيام (إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهَا لاَ تَكْتَحِلُ) يعني فإنَّها تُحِدُّ عليه أربعة أشهر وعشرًا، ولا تَكْتَحِلُ (وَلاَ تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ) قيل [1] نصب على الاستثناء المتَّصل؛ لأنَّ ثوب عَصْب مصبوغٌ أيضًا، ويحتملُ أن يكون العَصْبُ ليس من الجنس، فيكون الاستثناءُ منقطعًا، وخرج بالمصبوغِ غير المصبوغ كالكتَّان والإبريسم ممَّا لم يكن فيه زينة كنقش، وما إذا كان المصبوغُ لا لزينة، بل لمصيبةٍ، أو احتمال وسخٍ كالأسود.
ومطابقةُ الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ.
[1] في هامش الأصل قسطلاني.