5594 - (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابنُ مُسرهد، قال (حَدَّثَنَا يَحْيَى) هو ابنُ سعيد القطان (عَنْ سُفْيَانَ) قال العينيُّ يحتمل أن يكون سفيان هذا هو الثَّوري، ويحتمل أن يكون ابن عُيينة؛ لأنَّ يحيى القطَّان روى عن سفيانين كليهما، وكلٌّ منهما روى عن سليمان الأعمش، أنَّه قال (حَدَّثَنِي) بالإفراد (سُلَيْمَانُ) هو ابنُ مهران الأعمش (عَنْ إِبْرَاهِيمَ) هو ابنُ يزيد بن شريك النَّخعي (التَّيْمِيِّ) العابد (عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ) التَّيمي أيضًا
ج 24 ص 134
(عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) أنَّه قال (نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ) أي عن الانتباذ في الدُّباء وهو القَرْع، وفي المزفَّت من الجرار، وزاد مالك بن عُمير في روايته عن علي رضي الله عنه عند أبي داود (( والحَنْتم والنَّقير ) ).
ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ. وقد أخرجه مسلم أيضًا في «الأشربة» ، وكذا النَّسائي فيه.