5826 - (حَدَّثَنَا) وفي رواية أبي ذرٍّ بالإفراد (إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) هو ابنُ راهويه (الْحَنْظَلِي) بالحاء المهملة والظاء المعجمة المفتوحتين بينهما نون ساكنة، قال (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ) بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة، العبديُّ، قال (حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ) بكسر الميم وسكون السين وبالعين المهملتين والراء، هو ابنُ كدام الكوفي (عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه (عَنْ سَعْدٍ) أي ابن أبي وقاص رضي الله عنه، أنَّه (قَالَ رَأَيْتُ بِشِمَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ وَبِيَمِينِهِ رَجُلَيْنِ) أي ملكَين تشكَّلا بشكل رجلَين، قيل وهما جبريلُ وميكائيلُ، وقد تقدَّم في «غزوة أحدٍ» [خ¦4054] تسميتهما كذلك. وقال الكرمانيُّ أو إسرافيل، ولم يُصب.
(عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ يَوْمَ) وقعةِ (أُحُدٍ، مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ) بالبناء على الضم فيهما لقطعهما عن الإضافة؛ أي قبل ذلك ولا بعده.
وقد مضى الحديث في «غزوة أحد» ، في باب {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ} [آل عمران 122] [خ¦4054] . ومطابقته للترجمة ظاهرة.