5941 - (حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ) عبد الله بن الزُّبير المكي، قال (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) هو ابنُ عيينة، قال (حَدَّثَنَا هِشَامٌ) هو ابنُ عروة بن الزُّبير (أَنَّهُ سَمِعَ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْمُنْذِرِ) هو ابنُ الزُّبير بن العوام (تَقُولُ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ) بنت أبي بكرٍ الصِّدِّيق رضي الله عنهما (قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ) بفتح الحاء وسكون الصاد المهملتين بعدها موحدة، بثراتٌ حمر تخرجُ في الجسد متفرِّقة، وهي نوعٌ من الجدري، وفي رواية الكُشميهني بالتَّذكير على إرادة الحبِّ.
(فَامَّرَقَ) بتشديد الميم، وأصله انمرق، فقلبت النون ميمًا وأدغمت في لاحقها من المروق، وهو خروج الشَّعر من موضعها، وفي رواية الحَمُّويي والكُشميهني كذلك لكن بالزاي بدل الراء؛ أي تقطع (شَعَرُهَا، وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا) وفي رواية أي على الدُّخول بها (أَفَأَصِلُ فِيهِ) غيره (فَقَالَ) صلى الله عليه وسلم (لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ) وقد سبق الحديث عن قريب [خ¦5936] ، ومطابقته للترجمة ظاهرة.