6195 - (حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ)
ج 26 ص 171
الواشحي قاضي مكَّة، قال (أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ) أي ابن الحجَّاج (عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ) الأنصاري، أنَّه (قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ) أي ابن عازب رضي الله عنهما (قَالَ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ) قال الخطَّابي هو بضم الميم على أنَّه اسم فاعل من أرضع؛ أي من يُتمُّ رضاعه، وبفتحها؛ أي أنَّ له رضاعًا في الجنَّة.
وقال ابنُ التِّين قال في «الصَّحاح» امرأة مرضع؛ أي لها ولدٌ ترضعه، فهي مُرضعة _ بضم أوله _ فإن وصفتها بإرضاعه، قلت مَرضعة _ بفتح الميم _.
قال الحافظُ العسقلاني والمعنى هنا يصحُّ ولكن لم يروه أحدٌ بفتح الميم، وفي رواية الإسماعيلي إنَّ له مرضعًا ترضعه في الجنَّة، والمعنى تكمل إرضاعه؛ لأنَّه مات صغيرًا كما سبق.
ومطابقة الحديث للتَّرجمة ظاهرةٌ، وقد سبق في (( الجنائز ) ) [خ¦1382] ، وهو من أفراده.